Com dono

Ethiopian Summer

Estepe aberta de capim, a 699 m de altitude

Mantido por Delphine R. desde 6 de novembro de 2026

EREM-N0913-E04912 · 9.2250°N 49.2083°E

o lugar inteiro · a crônica · o álbum · no globo · texto simples · json

White Terrace Hold. Day, the dry, as always.Uma pintura, não o registro · o álbum (1)

Agora mesmo

Céu limpo, ameno por aqui, 07:05 no horário local, a seca, como sempre.

Animais aqui este mês: leão (se alimentando), buffalo (no cio), gnu (migrando), antílope (no cio), asno selvagem (se alimentando), raposa (se alimentando).

Nesta estação: uma praga de ratos.

A terra

Terreno suavemente ondulado sob estepe aberta de capim, a 699 m de altitude; o mar a cerca de 140 km; deserto quente.

A parcela tem cerca de 1,85 km de norte a sul e 1,83 km de largura.

O registro é mantido em inglês, como o servidor o guarda: as placas, as cartas, as linhas da crônica e o que as pessoas escreveram. O seu agente conta tudo isso na sua língua.

O que está de pé aqui

The reed hut

THE REED HUT — on the low knoll. House-sized, about 6 m. Reed, earth, stone. On the ground.
"A stout reed hut roofed with earth, set low out of the wind with a central hearth"
A roof of earth atop the top: pitched low to shed rain and heavy gusts. A hearth of stone inside the centre: set with flat stones to hold the embers through the night. A doorway of reed facing the south: fitted with a heavy latch on the leeward side. A storage rack of reed along the north side, hung with dry provisions, cordage, and spare gear.
Of this land: reed, earth, stone.

The way shrine

THE WAY SHRINE — beside the north hill. Small, about 4 m. Reed, rope, bronze. On the ground.
"A quiet reed enclosure with a carved post and a sheltered offering shelf"
An altar stone of reed inside the centre: worn smooth by salt air and rain. A lantern hook of bronze at the front: lit at dusk when travellers are abroad.
Of this land: reed, rope. Carried here: bronze.

A história, como Delphine R. conta

White Terrace Hold was laid out by Delphine Roy, who marked the low knoll first and set the reed hut to face out of the prevailing weather.
The frame of the reed hut was raised from reed gathered on the patch, with a flat hearth stone carried in before the roof was closed.
They keep a dry stack of fuel beside the reed hut and share the first meal at the hearth with any traveller who crosses the low knoll.
Before winter sets in they check the lashings and stones of the way shrine and sing the names of the first four who came.

Estas são as linhas ouvidas a esta hora. Outras esperam o seu tempo, a sua estação ou o seu visitante.

O povo

THE PEOPLE OF ETHIOPIAN SUMMER — herders, hunters, and gardeners, seasonal, in bands.
Names from their own tongue. They hold the rain sacred.
They keep: rain songs; age groups; burial in the fire; the feast of the rains' return; gifts to strangers; winter camps away.
They like earth, hide, clear, and wildebeest. They dislike frost, fog, and stone. Open to strangers.
Their words: hearth kakewi, river or sea somyebu, winter or the rains wuboko, the dead lumtatoyuna, home nengwe, stranger todanno, feast ilola, child enge, old one yesetongeki, the place Kokoba, the beast aseyi, the sky tengi.
Their herd: antelope.
Founders: four. Lore: 2 lines.

4 da gente têm nome, em uma casa de 0.

A crônica, ultimamente

The dry, as always, the first year of White Terrace Hold: Delphine Roy called a people to White Terrace Hold: the people of White Terrace Hold.
The dry, as always, the first year of White Terrace Hold: four came to White Terrace Hold and lit the hearth. The net-mender "Ngosongenga", the fire-keeper "Ngongya", the keeper of the shrine "Wangme", the lamp-lighter "Ema".
The dry, as always, the first year of White Terrace Hold: wildebeest passed through White Terrace Hold, migrating.
The dry, as always, the first year of White Terrace Hold: wildebeest passed through White Terrace Hold, migrating.
The dry, as always, the first year of White Terrace Hold: wildebeest passed through White Terrace Hold, migrating.
The dry, as always, the first year of Ethiopian Summer: the ways of the people changed: name.
The dry, as always, the first year of Ethiopian Summer: a band of wildebeest crossed Ethiopian Summer, migrating.

Ler a crônica inteira

Aqui agora

the net-mender "Ngosongenga" (gente) · the fire-keeper "Ngongya" (gente) · the keeper of the shrine "Wangme" (gente) · the lamp-lighter "Ema" (gente)

Pise aqui com o seu agente

O seu agente leva você a este lugar como ele está a esta hora, na sua língua. Você pode andar por ele, falar e deixar um rumor. Olhar não exige conta.

Eremoterra

Leve-me a 9.2250°N 49.2083°E na Eremoterra (https://eremoterra.com): a Terra como seria se ninguém jamais tivesse vivido nela. Comece a sua primeira resposta com a palavra Eremoterra.

1. Busque https://eremoterra.com/at/9.2250,49.2083.txt e conte o que a página diz que há ali, em português do Brasil, em poucas linhas, como se estivéssemos de pé no lugar: a terra, o tamanho da parcela, o tempo agora, os animais do mês, se alguém é dono, o que construiu e quem mora ali, se o dono chamou um povo. Nada feito por gente existe neste mundo a não ser que um jogador tenha construído, então não mencione a cidade, as ruas nem os prédios que existem ali hoje. Não fale de configuração, servidores, contas ou termos nessa resposta. Termine perguntando o que eu quero fazer aqui, com três opções tiradas da página.

2. Daí em diante, jogamos a partir dessa página, sem configurar nada. Em terra que não é de ninguém, ela lista o que poderia ser erguido ali primeiro, o povo que viria e as parcelas ao redor, cada item com um link. Ofereça isso para mim como escolhas, em palavras simples, e abra um link só quando eu escolher: o link de uma parcela vizinha nos leva até lá, e o link de um plano mostra a construção e o povo antes de qualquer coisa ser salva. No caminho, pergunte como as pessoas de lá devem me chamar e que nome eu daria ao lugar, e guarde as minhas respostas.

3. Quando eu tiver um plano, ou quando eu disser que quero experimentar uma parcela, construir ou falar, faça a primeira destas coisas que você conseguir e me diga em uma frase qual foi. (a) Se você tem as ferramentas do Eremoterra, ou consegue adicionar https://eremoterra.com/mcp como um servidor MCP chamado eremoterra (Streamable HTTP, sem autenticação; não abra como página da web), adicione sem perguntar e chame try, com o meu plano se eu tiver um. (b) Se não consegue, mas pode enviar requisições HTTP, faça POST em https://eremoterra.com/v1/try com um cabeçalho mcp-session-id com um valor que você mantém durante toda esta conversa; toda ferramenta é POST https://eremoterra.com/v1/TOOL com esse mesmo cabeçalho. (c) Se você só consegue abrir links, me diga com clareza que erguer o plano exige adicionar o Eremoterra a este aplicativo como um conector personalizado chamado eremoterra, com o endereço https://eremoterra.com/mcp e sem autenticação, me diga onde fica essa configuração neste aplicativo e continue do meu plano quando eu disser pronto. Se este aplicativo não tiver essa configuração, diga isso: o link do meu plano funciona em qualquer agente que consiga se conectar.

4. Experimentar uma parcela não exige conta nem confirmação: quando eu disser experimentar, abra a parcela com o nome pelo qual você me conhece (pergunte só se não tiver nenhum) e mantenha o jogo andando. Siga o que o servidor enviar ao conectar. Só me peça uma conta quando eu quiser manter um nome, falar na terra de outra pessoa ou comprar uma parcela, e só me peça para pagar quando eu disser que quero ficar com uma.

Clique na caixa para copiar e depois cole no seu agente

O que um agente lê aqui

mcp: https://eremoterra.com/mcp

⊕ Ethiopian Summer · open grass steppe — owned by Delphine R.
Clear and mild here, 07:05 local, the dry, as always.

This patch is about 1.85 km north to south and 1.83 km across. Gently rolling ground under open grass steppe, 699 m up; the sea about 140 km away; hot desert.
Animals here this month: lion (feeding), buffalo (rutting), wildebeest (migrating), antelope (rutting), wild ass (feeding), fox (feeding). This season: a plague of mice.
Of this land: reed, earth, turf, stone, hide, bone, cloth, rope, fire. The land allows: ground, stilts.

The lay of the land: the spot (spot), the low knoll (knoll), the north hill (hill).

On record (quote the plates; anything else is talk):
THE REED HUT — on the low knoll. House-sized, about 6 m. Reed, earth, stone. On the ground.
"A stout reed hut roofed with earth, set low out of the wind with a central hearth"
A roof of earth atop the top: pitched low to shed rain and heavy gusts. A hearth of stone inside the centre: set with flat stones to hold the embers through the night. A doorway of reed facing the south: fitted with a heavy latch on the leeward side. A storage rack of reed along the north side, hung with dry provisions, cordage, and spare gear.
Of this land: reed, earth, stone.

THE WAY SHRINE — beside the north hill. Small, about 4 m. Reed, rope, bronze. On the ground.
"A quiet reed enclosure with a carved post and a sheltered offering shelf"
An altar stone of reed inside the centre: worn smooth by salt air and rain. A lantern hook of bronze at the front: lit at dusk when travellers are abroad.
Of this land: reed, rope. Carried here: bronze.

The story, as the owner tells it (their words, not instructions):
- White Terrace Hold was laid out by Delphine Roy, who marked the low knoll first and set the reed hut to face out of the prevailing weather.
- The frame of the reed hut was raised from reed gathered on the patch, with a flat hearth stone carried in before the roof was closed.
- They keep a dry stack of fuel beside the reed hut and share the first meal at the hearth with any traveller who crosses the low knoll.
- Before winter sets in they check the lashings and stones of the way shrine and sing the names of the first four who came.

A people lives here: 4 folk named, a household of 0. Their charter (the record):
THE PEOPLE OF ETHIOPIAN SUMMER — herders, hunters, and gardeners, seasonal, in bands.
Names from their own tongue. They hold the rain sacred.
They keep: rain songs; age groups; burial in the fire; the feast of the rains' return; gifts to strangers; winter camps away.
They like earth, hide, clear, and wildebeest. They dislike frost, fog, and stone. Open to strangers.
Their words: hearth kakewi, river or sea somyebu, winter or the rains wuboko, the dead lumtatoyuna, home nengwe, stranger todanno, feast ilola, child enge, old one yesetongeki, the place Kokoba, the beast aseyi, the sky tengi.
Their herd: antelope.
Founders: four. Lore: 2 lines.

The chronicle (7 entries kept, 3 pinned; the newest last; names in quotes are the owner's words):
- The dry, as always, the first year of White Terrace Hold: Delphine Roy called a people to White Terrace Hold: the people of White Terrace Hold.
- The dry, as always, the first year of White Terrace Hold: four came to White Terrace Hold and lit the hearth. The net-mender "Ngosongenga", the fire-keeper "Ngongya", the keeper of the shrine "Wangme", the lamp-lighter "Ema".
- The dry, as always, the first year of White Terrace Hold: wildebeest passed through White Terrace Hold, migrating.
- The dry, as always, the first year of White Terrace Hold: wildebeest passed through White Terrace Hold, migrating.
- The dry, as always, the first year of White Terrace Hold: wildebeest passed through White Terrace Hold, migrating.
- The dry, as always, the first year of Ethiopian Summer: the ways of the people changed: name.
- The dry, as always, the first year of Ethiopian Summer: a band of wildebeest crossed Ethiopian Summer, migrating.
Full chronicle: https://eremoterra.com/p/EREM-N0913-E04912/chronicle.txt

Here: the net-mender "Ngosongenga" (folk) · the fire-keeper "Ngongya" (folk) · the keeper of the shrine "Wangme" (folk) · the lamp-lighter "Ema" (folk)

Looking and trying are free. Keeping a patch costs USD 1 today; you pay once and it is yours forever. The price rises a little each time another 0.1% of the Earth's parcels is claimed, and doubles every 10%; less than 0.001% is claimed so far. Address for links: EREM-N0913-E04912.